Текст: Анна Вахитова

Родился 21 сентября (3 октября по старому стилю) 1895 г. в селе Константиново Рязанской губернии, где сейчас работает музей поэта. Семью будущего классика сложно назвать крестьянской по своим привычкам в точном смысле слова: его отец с 13 лет занимался в Москве отхожими промыслами, Есениным был хорошо знаком городской быт. Будущий певец деревни смог реализоваться как поэт только в городе, и этот болезненный разрыв обусловил многое в его творчестве.

В ранние годы Сергей часто посещал в Константинове дом священника отца Иоанна, хорошо знал религиозные тексты и обряды, что сильно сказалось на начальных этапах его творчества. 

«Стихи писал уже. Почитает и скажет:

— Послушай, мама, как я написал.

Ну, написал и кладет, собирал все в папку.

Читал он очень много всего. Жалко мне его было, что он много читал, утомлялся. Я подойду погасить ему огонь, чтобы он лег, уснул, но он на это не обращал внимания. Он опять зажигал и читал. Дочитается до такой степени, что рассветет и не спавши он поедет учиться опять». 

Т.Ф. Есенина. «О сыне»

1912 г. — окончание церковно-учительской школы села Спас-Клепики по специальности «преподаватель начальных классов», переезд в Москву. Работал, подобно отцу, в мясной лавке, а также в книготорговле и в издательстве Сытина, где встретился со своей будущей гражданской женой Анной Изрядновой, служившей корректором. Она познакомила Есенина с поэзией Блока. В типографии Сергей Александрович участвует в революционном движении, ведет агитацию среди рабочих, распространяет нелегальную литературу.

«Из Москвы Сергей часто приезжал домой.

Дома он погружался в свои книги и ничего не хотел знать. Мать и добром, и ссорами просила его вникать в хозяйство, но из этого ничего не выходило». 

Е.А. Есенина. «В Константинове»

1913 г. — под влиянием Анны Изрядновой поступает вольнослушателем в Народный университет имени А. Шанявского на историко-философское отделение. Знакомится с членами Суриковского музыкально-литературного кружка. С этого года регулярно печатается, однако Москве его стихи не близки.

1914 г., декабрь. Анна Изряднова рожает сына, но семейная жизнь с ней у Есенина не сложилась, вместе они почти не жили. Мать уговаривает Сергея жениться, он болезненно переживает разрыв, но брак с Изрядновой заключить не может.

«Всматриваюсь в подошедшего ко мне юношу: он тонкий, хрупкий, весь светящийся и как бы пронизанный голубизной.

Вот таким голубым он и запомнился на всю жизнь.

Мне хотелось определить, понимает ли он, каким огромным талантом обладает. Вид он имел скромный, тихий. Стихи читал своеобразно. Приблизительно так, как читал их и позже, но без того пафоса, который стал ему свойствен в последующие годы. Казалось, что он и сам еще не оценил самого себя. Но это только казалось, пока вы не видели его глаз. Стоило вам встретиться взглядом с его глазами, как “тайна” его обнаруживалась, выдавая себя: в глазах его прыгали искорки». 

Р. Ивнев. «О Сергее Есенине»

Март 1915 г. — едет из Москвы в Петроград, в том числе из-за арестов среди сытинских рабочих. В столице приходит к Блоку, у поэзии которого многому учится. Ради этой встречи надевает чуйку (деревенскую суконную «шубу») и косоворотку, хотя уже давно живет в городе. Блок оставляет об этой встрече сдержанно похвальную запись: 

«Днем у меня рязанский парень со стихами.

Крестьянин Рязанской губ... 19 лет. Стихи свежие, чистые, голосистые, многословные. Язык. Приходил ко мне 9 марта 1915». 

А. Блок. Из дневников, записных книжек и писем 

Однако дальнейшее общение двух поэтов не сложится. В известном письме Блок откажется от еще одной встречи с Есениным:

«Дорогой Сергей Александрович.

Сейчас очень большая во мне усталость и дела много. Потому думаю, что пока не стоит нам с Вами видеться, ничего существенно нового друг другу не скажем.

Вам желаю от души остаться живым и здоровым.

Трудно загадывать вперед, и мне даже думать о Вашем трудно, такие мы с Вами разные; только все-таки я думаю, что путь Вам, может быть, предстоит не короткий, и, чтобы с него не сбиться, надо не торопиться, не нервничать. За каждый шаг свой рано или поздно придется дать ответ, а шагать теперь трудно, в литературе, пожалуй, всего труднее.

Я все это не для прописи Вам хочу сказать, а от души; сам знаю, как трудно ходить, чтобы ветер не унес и чтобы болото не затянуло.

Будьте здоровы, жму руку». 

А. Блок, письмо Есенину 22 апреля 1915 г.

Литературным окружением крестьянского поэта становятся Николай Клюев и Александр Ширяевец. Таким образом, оформляется целая группа крестьянских поэтов. Спрос на народничество в столице связан, в том числе, с Первой мировой войной. Есенин подлежит призыву. Его старший товарищ, весьма активно (до навязчивости) опекающий его Николай Клюев устраивает его в относительно безопасное место — санитарный поезд. В. Чернявский в письме к их общему с Есениным знакомому писал: «Он (Клюев) совсем подчинил нашего Сергуньку: поясок ему завязывает, волосы гладит, следит глазами».  

«В армии он ездил на фронт с санитарным поездом, и его обязанностью было записывать имена и фамилии раненых. Много тяжелых и смешных случаев с ранеными рассказывал он. Ему приходилось бывать и в операционной. Он говорил об операции одного офицера, которому отнимали обе ноги.

Сергей рассказывал, что это был красивый и совсем молодой офицер. Под наркозом он пел “Дремлют плакучие ивы”. Проснулся он калекой...

Через несколько дней Сергей уехал в Питер». 

Е.А. Есенина. «В Константинове»

Санитарный поезд содержался на личные средства царицы. 

1916 г. — Есенин выступает в московской резиденции великой княгини. Затем, снова с подачи Клюева, он приписан к лазарету, который патронируют царевны, знакомится с ними, читает стихи на празднике тезоименитства одной из царевен. Царице поэт вручает свою первую недавно вышедшую книгу «Радуница», за что она дарит ему золотые часы. Позже, после революции, Есенин не будет афишировать эти страницы своей биографии. 

Февраль 1917 г. — Есенин приписан к пехотному полку, но до Могилёва, куда его направили, так и не добрался: в пути его застала революция. Февральскую революцию поэт горячо одобряет. Весной этого года сближается с эсерами. 

Июль 1917 г. — неожиданно, в том числе для самого себя, как будто на спор и в шутку, во время поездки на Белое море женится на Зинаиде Райх. Семейная жизнь Есенина снова не сложилась, Райх с дочерью уехала к родителям в Орел.

«Из Орла приехала жена Есенина — Зинаида Николаевна Райх. Привезла она с собой дочку — надо же было показать отцу. Танюшке тогда года еще не минуло. А из Пензы заявился друг наш закадычный Михаил Молабух.

А вдобавок Танюшка, как в старых писали книжках, “живая была живулечка, не сходила с живого стулечка” — с няниных колен к Зинаиде Николаевне, от нее к Молабуху, от того ко мне. Только отцовского “живого стулечка” ни в какую она не признавала. И на хитрость пускались, и на лесть, и на подкуп, и на строгость — все попусту.

Есенин не на шутку сердился и не в шутку же считал все это “кознями Райх”». 

А. Б. Мариенгоф. «Роман без вранья»

1918 г. — публикация трактата «Ключи Марии», участие в сборниках левой литературной группы «Скифы».

1917‒1919 гг. — пишет цикл из 11 поэм на тему России и революции, самая известная из которых — «Инония». 

«Надо было видеть его в те годы. Ему было тесно и не по себе, он исходил песенной силой, кружился в творческом неугомоне. В нем развязались какие-то скрепы, спадали какие-то обручи. Из него ключом била мужицкая стихия, разбойная удаль. С обезумевшим взглядом, с разметавшимся золотом волос, широко размахивая руками, в беспамятстве восторга декламировал он свою замечательную “Инонию”».

В. Полонский

Август 1918 г. — знакомится с А. Мариенгофом. Идеи трактата «Ключи Марии» удачно сочетаются с теорией имажинизма, Есенин и Мариенгоф становятся неразлучными друзьями. Мариенгоф и В. Шершеневич, каждый из которых считал себя основателем имажинизма, уговаривают Есенина открыть собственное издательство и книжный магазин. 

«Из всех бесед, которые у меня были с ним в то время, из настойчивых напоминаний — “Прочитай “Ключи Марии” — у меня сложилось твердое мнение, что эту книгу он любил и считал для себя важной. Такой она и останется в литературном наследстве Есенина. Она далась ему не без труда. В этой книге он попытался оформить и осознать свои литературные искания и идеи. Здесь он определенно говорит, что поэт должен искать образы, которые соединяли бы его с каким-то незримым миром. Одним словом, в этой книге он подходит вплотную ко всем идеям дореволюционного Петербурга. Но в то же самое время, когда он оформил свои идеи, он создал движение, которое для него сыграло большую роль. Это движение известно под именем имажинизма». 

С.М. Городецкий. «О Сергее Есенине»

1919 г., октябрь — открылось кафе «Стойло Пегаса», на доходы от которого финансировалось издательство «Имажинисты». Мариенгоф обладал организационным талантом и в первое революционное время весьма помогал Есенину с устройством быта.

«Есенина затащили в имажинизм, как затаскивали в кабак. Своим талантом он скрашивал выступления бездарных имажинистов, они питались за счет его имени, как кабацкая голь за счет загулявшего богача».

В. Ходасевич. «Некрополь» 

1920‒1921 гг. — работает над имажинистской поэмой «Пугачев», отразившей сложное отношение поэта к темам бунта и революции.

1921 г., осень — начало романа с американской танцовщицей Айседорой Дункан. Эти двое не знали ни одного общего языка, однако их взаимная страсть продержалась целых два года.

1922 г., май — заключен брак с Дункан. Вместе предприняли путешествие по Европе и Америке, во время которого поэт стал гораздо больше пить. Вероятно, этот брак во многом и погубил его. Позднее Есенин лечился в клиниках нервных болезней.   

 «Он повез меня вместе с Клычковым и еще кем-то к Коненкову. Там пили, пели и плясали в промерзлой мастерской. Оттуда в пятом часу утра на Пречистенку к “Дуньке” (так он в шутку называл Дункан), о которой он мне говорил уже как о факте, который все знают. Скажу наперед, что по всем моим позднейшим впечатлениям это была глубокая взаимная любовь. Конечно, Есенин был влюблен столько же в Дункан, сколько в ее славу, но влюблен был не меньше, чем вообще мог влюбляться. Женщины не играли в его жизни большой роли». 

С.М. Городецкий. «О Сергее Есенине»

«В 1922–1923 годах Сергей был за границей. Без его денежной помощи родители наши построить новый дом не могли. Отсутствие отцовского заработка, болезнь отца и неприспособленность к крестьянской жизни, голод 1920–1921 годов и, наконец, пожар привели наше хозяйство к сильному упадку. А Сергей из-за рубежа не мог помочь нам». 

А.А. Есенина. «Родное и близкое»

1923 г., август — Есенин возвращается в Россию. Значительно остывают его отношения с Мариенгофом, в том числе из-за имущественных споров. 

1924 г. — публикация книги стихов «Москва кабацкая». Развиваются отношения Есенина с Галиной Бениславской, которая позже, через год после смерти поэта, застрелится на его могиле. 

«Когда я приехал в Москву… слава Есенина была в расцвете. В литературных кругах, в которых вращался и я, все время говорили о нем — о его стихах, о его красоте, о том, как вчера был одет, с кем теперь его видят, о его скандалах, даже о его славе».

Ю. Олеша. «Ни дня без строчки»

1925, июнь — последняя поездка Есенина с большой компанией в Константиново. 

«Во всей этой истории, кроме ужаса за С. А. с его чахоткой, всплыло осознание того, как С. А. отвык от деревни — ни верхом ехать, ни лошадь из табуна поймать не может, — и какой он чужой своим деревенским… Так, любопытство к его выходкам, и больше ничего».

Г. Бениславская. «Воспоминания о Есенине» 

1925 г., сентябрь — женитьба на внучке классика Софье Толстой, с которой его познакомила Бениславская. Отъезд в Баку. Официально не расторгнут брак с Дункан, это повлекло за собой позднее споры «жен» о наследстве.

«Видела, что Сергей чаще стал уходить из дома, возвращался нетрезвым и придирался к Соне. <…> 26 ноября Сергей лег в клинику для нервнобольных, помещавшуюся на Б. Пироговской улице, в Божениновском переулке». 

А.А. Есенина. «Родное и близкое»

1925 г. — написание поэмы «Черный человек». В последний год жизни Есенин производил болезненное впечатление.  

«Последняя встреча с ним произвела на меня тяжелое и большое впечатление. Я встретил у кассы Госиздата ринувшегося ко мне человека с опухшим лицом, со свороченным галстуком, с шапкой, случайно держащейся, уцепившись за русую прядь. От него и двух его темных (для меня, во всяком случае) спутников несло спиртным перегаром. Я буквально с трудом узнал Есенина».

В. Маяковский. «Как делать стихи?»

1925, 28 декабря — Есенин повесился в Ленинграде в гостинице «Англетер».

«Смерть Сергея поразила своей неожиданностью многих людей. И сразу же стало понятно, как велика любовь народа к его творчеству. К прибытию поезда из Ленинграда с телом Сергея несколько тысяч человек пришли на Каланчевскую площадь, чтобы участвовать в траурной процессии». 

А.А. Есенина. «Родное и близкое»

Список литературы:

Городецкий С. М. О Сергее Есенине. Воспоминания // Новый мир. 1926. № 2.

Есенина А. А. Родное и близкое: Воспоминания. М.: Советская Россия, 1968.

Есенина Е. А. В Константинове // Литературная Рязань. 1957. Кн. 2.

Мариенгоф А., Шнейдер И., Ройзман М. Вся в крови душа. Воспоминания о Сергее Есенине. М., ПРОЗАиК, 2021.

Марченко А. М. Путь и беспутье. М.: Астрель, 2012.  

Сергей Есенин в стихах и жизни: Воспоминания современников / Сост., общ. ред. Н.И. Шубниковой-Гусевой. М.: ТЕРРА; Республика, 1997.

С. А. Есенин в воспоминаниях современников. В 2-х т. М.: Художественная литература, 1986.